「Three natures 三自性（唯識宗的核心思想）」修訂間的差異
跳至導覽
跳至搜尋
SSTC yehkina（對話 | 貢獻） 小 （SSTC yehkina 已移動頁面 Three natures 至 Three natures 三自性（唯識宗的核心思想）） |
SSTC Serena（對話 | 貢獻） |
||
| 行 2： | 行 2： | ||
'''Three natures''' (Skt. ''trisvabhāva''; Tib. མཚན་ཉིད་གསུམ, རང་བཞིན་གསུམ་, [[Wyl.]] ''mtshan nyid gsum'' or ''rang bzhin gsum'') — the three categories into which the followers of the [[Mind Only]] school divide all phenomena: | '''Three natures''' (Skt. ''trisvabhāva''; Tib. མཚན་ཉིད་གསུམ, རང་བཞིན་གསུམ་, [[Wyl.]] ''mtshan nyid gsum'' or ''rang bzhin gsum'') — the three categories into which the followers of the [[Mind Only]] school divide all phenomena: | ||
| − | #'''Imputed''' (Skt. Parikalpita; Tib. [[ཀུན་བརྟགས་]], [[Wyl.]] ''kun btags'') | + | #遍計所執性 '''Imputed''' (Skt. Parikalpita; Tib. [[ཀུན་བརྟགས་]], [[Wyl.]] ''kun btags'') |
| − | #'''Dependent''' (Skt. Paratantra; Tib. [[གཞན་དབང་]], [[Wyl.]] ''gzhan dbang'') | + | #依他起性 '''Dependent''' (Skt. Paratantra; Tib. [[གཞན་དབང་]], [[Wyl.]] ''gzhan dbang'') |
| − | #'''Truly Existent''' (Skt. Pariniṣpanna; Tib. [[ཡོངས་གྲུབ་]], [[Wyl.]] ''yongs grub'') | + | #圓成實性 '''Truly Existent''' (Skt. Pariniṣpanna; Tib. [[ཡོངས་གྲུབ་]], [[Wyl.]] ''yongs grub'') |
==Alternative Translations== | ==Alternative Translations== | ||
於 2022年7月14日 (四) 19:39 的最新修訂
Three natures (Skt. trisvabhāva; Tib. མཚན་ཉིད་གསུམ, རང་བཞིན་གསུམ་, Wyl. mtshan nyid gsum or rang bzhin gsum) — the three categories into which the followers of the Mind Only school divide all phenomena:
- 遍計所執性 Imputed (Skt. Parikalpita; Tib. ཀུན་བརྟགས་, Wyl. kun btags)
- 依他起性 Dependent (Skt. Paratantra; Tib. གཞན་དབང་, Wyl. gzhan dbang)
- 圓成實性 Truly Existent (Skt. Pariniṣpanna; Tib. ཡོངས་གྲུབ་, Wyl. yongs grub)
Alternative Translations
- Imaginary, Other-dependent & Perfect (Karl Brunnhölzl)
- Imagined, Other-dependent & Consummate (Jay L. Garfield)
- Imputation, Dependence & the Absolute (Lama Chökyi Nyima)
Further Reading
- Jay L. Garfield, 'Vasubandhu's Treatise on the Three Natures' in Empty Words: Buddhist Philosophy and Cross-Cultural Interpretation, Oxford University Press, 2002
