中英名相對照 P~T
說明：以下僅以英文開頭字排序，第二字以後並未排序。
來源：http://blog.xuite.net/yeshi_tsogyal/twblog/233053901
備註：敬請來信指正或建議 serenalotus@gmail.com，謝謝！
P
pacifying
息災事業
padma family
蓮華部
Padmajala
蓮花王
Padmasambhava, Guru
蓮花生大士/蓮師（上師）
pain
苦諦：四聖諦之一
Pali
巴利文
Pantida
班智達/大智者
paramitas, six
波羅蜜多：六度
Paramita vehicle
波羅蜜多乘
parinirvana
涅槃
Passing stains
暫時的染污
past, present, and future
過去、現在、未來
path
道/道諦/修行次第
Path (of Cessation)
道諦：四聖諦之四
Path and Fruit
道果：薩迦派主修法
Path Mahamudra
道大手印
Path of Accumulation
資糧道
path of accumulation
聚善道/資糧道：五道之一
Path of Cultivation
修道
Path of Fulfillment
圓滿道
Path of Joining
加行道 Paths of Learning
有學道
Path of Liberation
解脫道
path of meditation or cultivation
禪定道：五道之四
Path of No-learning
無學道
path of no more learning
無學道：五道之五
path of preparation
雙運道/淨化道/前行道
path of secret mantra
密咒道
path of seeing
視覺道：五道之三
Path of Seeing
見道
path of tantras
密續道
path of union or joining
雙運道：五道之二
path of vision
現觀道/淨觀道
Paths and bhumis
地與道
patience
忍辱：六度之三
peaceful deities
寂靜尊
pecha
教本/書本
perception
想蘊：五蘊之一
perception of flavor
味：六塵/六境之一
perception of form
色：六塵/六境之一
perception of mind
法：六塵/六境之一
perception of sensation
觸：六塵/六境之一
perception of smell
香：六塵/六境之一
perception of sounds
聲：六塵/六境之一
Perfect buddhahood
圓滿佛果、正等正覺
perfecting oneself
成就自身
perfection
圓滿
performance tantra
行部：第二外密
Permanent or annihilated
永恆或斷滅
persecutions
宗教迫害
Perseverence Boddhicitta
行菩提心
Personal experience
自顯、個人經驗
Personal manifestation
自顯、個人顯現
pervading the sky
遍佈虛空
phenomena
外相
Phenomena
現象；法
Philosophical Schools
學派。四個佛教思想學派
physical Phenomena
情器世間
poisons, five
五毒：貪瞋痴慢疑
poisons, six
六毒：貪瞋痴慢疑惡見
pore
毛孔
positive action
善行/善業
post-meditation
座下瑜珈
Postmeditation
後得、座下
Potala Mountain
普陀拉山
Powa
破瓦法/遷識法
practice
修行
Practice Lineage
實修傳承
practitioner
行者
prajna
般若：tantric wisdom
Prajnaparamita
般若波羅蜜多/圓滿智慧
Prajnaparamita
般若波羅蜜多；智慧圓滿
Prajnaparamita Sutra
般若波羅蜜多經/心經
pramana
空觀
prana
氣
Pratimoksha vows
別解脫戒：八次第在家及出家戒律
Pratitya-samutpada
緣起/十二因緣
Pratyekabuddha
辟支佛/緣覺佛
Pratyekabuddha
辟支佛、緣覺、獨覺
prayer
祈請文
precepts
戒律
Precious Word Empowerment
句義灌、珍貴的詞句灌頂
Preliminary Practices
前行法：密續四加行
Preliminaries
前行、加行
preparation
前行：菩薩修行次第之一
preparation
前行：修法次第
presentness
當下
Pretas
餓鬼道
pride
慢：五毒之一
pride of being the deity
本尊佛慢
primordial awareness
本初明覺
primordial continuous mind
本初相續心：密續中所指心之空明無別性
primordial knowing
本初存在的智慧
primordial purity
本初清淨
primordial wisdom
本初智慧
prostration
頂禮
protection circle
保護輪
protectors, dharma
護法
puja
修法
pure perception/vision
淨觀
purification
除障/淨化
Purifying the obscurations
清淨遮障
purity
純淨
波羅蜜多乘 （Paramita vehicle；藏文拼音 phar phyin gyi theg pa）：依據《般若波羅蜜多》的多部經典，修持五道與十地此漸道的經部體系。
暫時的染污 （Passing stains；藏文拼音 glo bur gyi dri ma）：如來藏中本來不具有的遮障，有如天空中原本不具有的雲朵。
道大手印（Path Mahamudra；藏文拼音lam phyag rgya chen po）：此時修行者趨近於認出如來藏，並運用此認出於自己的修持之中。
資糧道 （Path of Accumulation；藏文拼音 tshogs lam）：五道中的第一道，強調要積聚福德、信心與正念。
修道 （Path of Cultivation；藏文拼音 sgom lam）：五道中的第四道，此時修行者修持較高的菩薩行，特別是八正道支。
圓滿道 （Path of Fulfillment；藏文拼音 mthar phyin pa'i lam）：與「無學道」相同。
加行道 （Path of Joining；藏文拼音 sbyor lam）：五道中的第二道，此時修行者更接近對實相的了悟而就快與此了悟相合。｛故又稱相合道。｝
有學道 （Paths of Learning；藏文拼音 slob pa'i lam）：五道中的前四道，此時仍然有著進步、修持與學習的概念。
解脫道 （Path of Liberation；藏文拼音 grol lam）：大手印修持的道路。
無學道 （Path of No-learning；藏文拼音 mi slob pa'i lam）：五道中的第五道，也是圓滿正等正覺的境界。
見道 （Path of Seeing；藏文拼音 mthong lam）：五道中的第三道，即是證得初地菩薩果位，從輪迴解脫且了悟實相真諦。
地與道 （Paths and bhumis；藏文拼音 sa lam）：五道與菩薩十地。
圓滿佛果、正等正覺（Perfect buddhahood；藏文拼音 rdzogs pa'i sangs rgyas）：淨除所有過失與障蔽，以及圓滿所有證悟的功德。
永恆或斷滅（Permanent or annihilated；藏文拼音 rtag pa dang chad pa）：「常見」的永恆不朽，或者「斷見」的停止存在。
自顯、個人經驗（Personal experience；藏文拼音 rang snang）：舉例為夢境經驗，這個詞彙有時候翻譯為「自己的投射」或者「自我展顯」（self-display）。
自顯、個人顯現（Personal manifestation；藏文拼音 rang snang）：與個人經驗（Personal experience）相同。
現象；法 （Phenomena；藏文拼音 chos, snang ba） ：可以被經驗、思考或了知的一切事物。
學派 （Philosophical Schools；藏文拼音 grub mtha'）：四個佛教思想學派：說一切有部（Vaibhashika）、經量部（Sautrantika）、唯識派（Cittamatra）、 中觀派（Madhyamaka）。前二者是小乘，後二者是大乘。
後得、座下 （Postmeditation；藏文拼音 rjes thob）：一般而言，指投入感官感受與活動的期間。特定而言，指從心的本然狀態渙散時。
實修傳承 （Practice Lineage；藏文拼音 sgrub brgyud）：該傳承中的上師強調對於教法的個人經驗，而非學者派的宣講經典 （藏文拼音 bshad brgyud）。參見「八大實修傳承」（Eight Practice Lineages）。
般若波羅蜜多；智慧圓滿 （Prajnaparamita；藏文拼音 shes rab kyi pha rol tu phyin pa）：「出世智」。洞察空性，超越對主體、客體與行為之執念的大乘教法。
辟支佛、緣覺、獨覺 （Pratyekabuddha；藏文拼音 rang sangs rgyas）：「獨自證悟者」。在第二個小乘派別中，主要透過以顛倒次序來觀修十二因緣而達到圓滿的修行者。
句義灌、珍貴的詞句灌頂 （Precious Word Empowerment；藏文拼音 tshig dbang rin po che）：參見「第四灌頂」（fourth empwerment）。
前行、加行 （Preliminaries；藏文拼音 sngon 'gro）：共的外前行為四思量（轉心法）；不共的內前行為皈依與發菩提心、金剛薩埵修誦、獻曼達，以及上師瑜伽的四乘以十萬次修持。
清淨遮障（Purifying the obscurations；藏文拼音 sgrib sbyong）：淨除如來藏之遮蔽的靈性修持，例如不共前行中的觀修與持誦金剛薩埵心咒。
般若波羅密多、智慧佛母：梵語Prajnaparamita，圓滿智慧，菩薩行之第六度。對究竟實相的直接了悟。也可稱「智慧佛母」這位女性本尊。
護法：英文protector，已經解脫的本尊，能遣除障礙並創造修學佛法的善緣者。
淨土：英文pure land，佛意的化現。根據個人的願望和成就，修行者可以前往不同的淨土。淨土並非輪迴的一部份，不受痛苦所擾。轉生於淨土並不表示修行者已經達到全然的證悟，而是能讓修行者在成佛道上繼續進展。例如，極樂淨土是阿彌陀佛的淨土。
清淨的所緣物：英文pure support，使用於禪坐修持之中。佛像代表佛的身，經典代表佛的語，佛塔代表佛的意。
淨化：英文purification，現在世或過去生所造的惡業，皆會在「含藏識」中留下痕跡。這些痕跡將會成熟，產生痛苦及修行的障礙。淨化法門可以清淨這些痕跡，以避免或減輕業報。具格上師可能會針對不同弟子而指示特定的法門，以淨化其惡業。
Patrul Rinpoche巴楚仁波切 (1808-1887)：Orgyen Jigme Chokyi Wangpo，又名Dzogchen Palge Tulku或Dza Paltrul。一位極為尊貴的上師，出生於東藏康區。他在當代所有最偉大的上師跟前學習，然後成為流浪隱士，住在山洞中，或者森林樹下，既沒有寺廟，也不擁有任何房屋。他不斷對愛和慈悲禪修，他認為這是心靈修行之根。他是菩薩道路活生生的代表，被視為是寂天大師的轉世。他的學問淵博，具有完整的記憶力，是藏傳佛法各門各派都尊重的修行者。他後來成為利美 -- 就是十九世紀開始的不分教派運動 – 最重要的代表之一。他最著名的著作就是著名的《普賢上師言教》Kunzang Lama’I Zhel Lung。
Pure Land of Dewachen西方極樂世界淨土：阿彌陀佛（無量光）的淨土。淨土就是佛菩薩之覺醒願望相應眾生功德所顯現的境域或世界。投生淨土的眾生可以迅速走向覺醒，永遠不會墮入輪迴的下三道。我們也應該了解，任何當下智慧所覺知的地方，其實就是淨土。
Q
Qualified master
具格上師、具德上師
Queen Mahamaya
摩訶摩耶皇后
具格上師、具德上師（Qualified master；藏文拼音 bla ma mtshan nyid dang ldan pa）：擁有正見且具有真正菩提心的人。
R
Radiant
發光地 Rainbow body
虹身、虹光身
rainbow body
虹光身
Rajagriha
王舍城：靈鷲山所在處
rakshas
邪靈之一(羅剎?)
rakta
忿怒甘露：鮮血甘露
Rasasama
一味：大手印四瑜珈之三
realization
了悟/開悟
Realization
了證、了悟
Realized
現前地
realized beings
開悟者
Realizing the view
了悟見地
Realm of Form
色界
realms, three
六道
realms, six
三界
realms of existence
六道眾生
rebirth, reborn
投胎轉世
recitations
唸誦/諷誦
recognition
認證
recognition of mind's nature
明心見性
refuge, objects of
皈依境
refuge, taking
皈依（受）
reincarnation
轉世/化身
rejoicing in virture
隨喜功德
Relative Boddhicitta
相對菩提心：願、行
relative truth
俗義諦/相對實義
relics
舍利子
remedy
解藥/對治
renuciation
出離心
requesting teachings
請法
Resultant Secret Mantra
密咒果乘
retreat
閉關
Rev., Reverend
敬愛的
Rinpoche
仁波切/珍寶上師
ripen all beings
成熟眾生
Ripening empowerments
成熟灌頂
rishi
忍辱者/苦行者
Rishi the Great
忍辱仙：佛陀名號之一
rituals
儀軌/儀式/修法
rituals for the dead
度亡之修法儀軌
root
根：修行次第/根本/根源
root guru
根本上師
Roots, Three
根本（三）
rosary
念珠
Royal seat of dharmakaya
法身王位
Royal throne of the three kayas
三身寶座
Rupakaya
色身、具有色相之身。佛的報身與化身的統稱。（P.183）
Rupakaya
形身：報身及化身之合??
發光地（Radiant；藏文拼音 'od byed pa）：菩薩十地的第三地。
虹身、虹光身（Rainbow body；藏文拼音 'ja' lus）：已經竭盡一切執取與執念的修行者，在死亡時，形成肉身的五大粗重元素消融回返其五大精華－五色光。有時會留下毛髮與指甲。
了證、了悟 （Realization；藏文拼音 rtogs pa）：智識理解、覺受與了悟的第三個依序階段。
現前地 （Realized；藏文拼音 mngon du gyur pa）：菩薩十地的第六地。
了悟見地 （Realizing the view；藏文拼音 lta bar rtogs pa）
色界（Realm of Form；藏文拼音 gzugs kyi khams）：輪迴中的十七重天，包含四禪天的後三個以及五淨居。居住在色界中的眾生擁有光體，壽命極長且沒有痛苦的感受。
密咒果乘 （Resultant Secret Mantra；藏文拼音 'bras bu gsang sngags）：以果為道用的金剛乘體系，相對於「因哲理乘」。參見「密咒」（Secret Mantra）。
成熟灌頂 （Ripening empowerments；藏文拼音 smin byed kyi dbang）：令眾生的心續成熟，而能夠證得佛的四身的金剛乘灌頂。
法身王位 （Royal seat of dharmakaya；藏文拼音 chos sku'i rgyal sa）：與圓滿佛果相同。
三身寶座 （Royal throne of the three kayas；藏文拼音 sku gsum gyi btsan sa）：與圓滿佛果相同。
色身、具有色相之身（Rupakaya；藏文拼音 gzugs kyi sku） 。佛的報身與化身的統稱。
S
sacramental feast
聖供/八供
Sadaprarudita
常啼菩薩
Saddharmanusmirtbyupashthana Sutra
正法念處經/妙法聖念經
Saddharmapundarika Surta
妙法蓮華經
sadhana
法本/成就法
Sahaja Mahamudra
薩哈加大手印
sahajajnana
俱生智慧
Sakya
薩迦教派：藏密花教
Sakya clan
釋迦族
Sakyamuni, Buddha
釋迦牟尼佛:賢劫千佛之四
samadhi
三摩地
Samadhi
三摩地、三昧、定。
Samadhi of Courageous Movement
勇行定
Samadhi of Magical Illusion
如幻三摩地
Samadhi of First Dhyana
第一禪那三摩地
Samadhi of the Majestic Lion
獅子威三摩地
Samadhiraja Sutra
三摩地王經
Samaya
三昧耶；誓言
samaya-bond
三昧耶戒
Sambhogakaya
報身
sameness
如一
Sameness of space and wakefulness
空性與覺智不二
Samsara
輪迴
Samsara and nirvana
輪迴與涅槃
samsara is suffering
輪迴是苦：四思量之一
Samvara
三跋羅
sandal wood
檀香木
Sangha
僧：三寶之一
Sangye
佛陀
Sanskrit
梵文
Saraha
薩拉哈
Sarma
新教：指噶居、格魯、薩迦
school
教派：如噶居派
seal
手印：密續之雙運
second dissemination
二度傳法：於朗達瑪國王死後佛法再度傳入西藏
Secret conduct
密行
secret empowerment
秘密灌頂
secret mantras
密咒：與空慧之無別有關
Secret Mantra
密咒乘
sect
教派：如噶瑪噶居派
seed-syllable
種子字
Seeing the mind-essence
明心見性，看到心的體性
Self-aware self-knowing
自覺的自明了
Self-knowing mindfulness
自明了的正念
Self-entity
本體、我
Self-existing natural flow
自有本然流續
Self-existing self-knowing
自有的自明了
Self-existing wakefulness
自有的覺智、自生智
sentient beings
有情眾生
Seven aspects of union
七支和合
Seven bodhi-factors
七覺支
seven emblems of royalty
七皇寶
Seven Fold Offering
七支供養
Seven Points of Mind Training
修心七要
Seven thought states resulting from delusion
癡所生七性妄
Seven Wheels of Kshitigarbha Sutra
《地藏七輪經》
Shakyamuni, Buddha
釋迦牟尼佛:賢劫千佛之四
shamatha
止/奢摩他
Shamatha cessation
奢摩他寂滅
Shamatha that delights the tathagatas
令諸如來歡喜的奢摩他
Shamatha with attributes
有相奢摩他
Shamatha with support
有所緣奢摩他
Shamatha without attributes
無相奢摩他
Shamatha without support
無所緣奢摩他
Shambhala
香巴拉王國
Shantideva
寂天菩薩
shastras
論著
Shavaripa
夏瓦雷巴：大成就者之一
Shravaka
聲聞
Shravaka Buddhas
聲聞佛
Shravaka's samadhi of peace
聲聞的寂靜三摩地
shrine
神龕/祠堂
shrine master
事業金剛
shrine offering
供品
shunyata
空性
siddha
成就者
Siddhi
悉地、成就
siddhi
成就
Siddhartha
悉達多王子
Simhala
獅子國：古錫蘭
simplicity
離戲：大手印第二瑜加
Simplicity
離戲
Single circle of dharmakaya
法身單一明點
Single sufficient jewel
僅一即足之寶
Six classes of beings
六道眾生
Six collections [of consciousness]
六識
Six Doctrines of Naropa
那洛六法
Six Ornaments and the Two Supreme Ones
二勝與六莊嚴
six paramitas
六度/六波羅蜜多
six perfections
六度/六圓滿
six realms
六道
six sense objects
六塵
six senses
六根
six stains
六染汙
six yogas
六法
six yogas of Naropa
那洛六法
six-syllable mantra
六字大明咒
skandha
蘊
skandha of appraisal
想蘊
skandha of consciousness
識蘊
skandha of feeling
受蘊
skandha of form
色蘊
skandha of impulse
行蘊
Skandhas
蘊集
skill in means
方便善巧
skillful means
方便善巧
Skipping the grades type
越級者
skull-cup
顱器：修法用
skull-drum
手鼓：修法用
sky, pervading the
虛空（遍佈）
smell
香
snap
彈指
sojong
布薩:出家眾每月兩次懺悔
solitary realizer
辟支佛/獨覺佛/緣覺佛
sounds
聲
source of refuge
皈依處
Sovereign of the Universe
觀音名號之一：宇宙統治者
space element
空大
Special preliminaries
不共前行
speech
口：三門之一
spiritual guide
精神指導
spiritual master
精神導師
Spontaneous Liberation of Suffering
觀音名號之一：聞聲救苦者
Sri Simha
司里禪哈：精無上密續
stage of completion
圓滿次第
stage of generation
生起次第
Stainless
離垢地
statue
佛像：為身形塑像
Stillness
寂止
Suchness
真如、如是
study, contemplation, and practice
聞、思、修
stupa
舍利塔/佛塔/浮圖
stupidity
痴：五毒之一
subjectsubject
客體
subject, object, and act
能, 所, 事
subjugating
誅伏事業
Sublime Dharma of Clear Recollection
正法念處經/妙法聖念經
substantial existence
實質存在/實體
subtle veils, the
微細染污：煩惱、所知二障
suchness
真如：法界之究竟自性
Suffering
苦諦：四聖諦之一
Sugata
善逝：佛陀名號之一
Sugata-essence
如來藏、佛性、善逝藏
Sugatagarbha
佛性/善逝藏
sukha
大樂
Sukhavati
極樂世界（西方）
Sumeru
須彌山
Superknowledges
神通力
superior
殊勝；又指成就視覺道者
Supplement to the Middle Way
入中論：月稱菩薩著
supreme accomplishment
殊勝成就
Supreme Attribute
世第一法
Supreme mundane quality
殊勝世間功德
Sutra
經
Sutra
經藏：三藏之一
Sutra and Tantra
經和續
Sutra Mahamudra
經部大手印
Sutra of the Great Radiance
華嚴經：藏族尊稱之
Sutra system
經部體系
Sutrayana
經續乘/顯教
Svabhavikakaya
自性身/體性身
symbol or symbolism
象徵
symbolic empowerment
文字灌頂
Symbolic wisdom
譬喻智
sympathetic joy
喜：四無量心之一
常啼菩薩 （Sadaprarudita；藏文拼音 rtag tu ngu）：過去劫中的一位菩薩，是堅定虔敬與堅忍的典範。於《般若波羅蜜多經》中提及這位菩薩。
三摩地、三昧、定 （Samadhi；藏文拼音 ting nge 'dzin）：「持守相續性或平穩性」。
勇行定 （Samadhi of Courageous Movement；藏文拼音 dpa' bar 'gro ba'i ting nge 'dzin）：《楞嚴經》（Surangama Sutra）中描述的楞嚴三昧。
如幻三摩地 （Samadhi of Magical Illusion；藏文拼音 sgyu 'phrul gyi ting nge 'dzin）
第一禪那三摩地 （Samadhi of First Dhyana；藏文拼音 bsam gtan dang po'i ting nge 'dzin）：參見「初禪」（fist dhyana）。
獅子威三摩地 （Samadhi of the Majestic Lion；藏文拼音 seng ge bsgyings pa'i ting nge 'dzin）：其英譯描述見於美國香巴拉出版社發行的《大方廣佛華嚴經》（Flower Adornment Sutra, Vol. III ）中。
三昧耶；誓言（Samaya；藏文拼音 dam tshig）：金剛乘修持中的神聖誓言、戒律或者承諾。三昧耶有許多細節，但根本上包含對外與金剛上師和法友們保持和諧關係，以及對內不偏離持續的修持。
報身 （Sambhogakaya；藏文拼音 longs spyod rdzogs pa'i sku）：「圓滿受用身」。在佛果的五身之中，報身是具足「五圓滿」的諸佛的半顯現之相。「五圓滿」是上師圓滿、眷屬圓滿、處所圓滿、教法圓滿，以及時間圓滿，只有登地菩薩才能看得到。
空性與覺智不二 （Sameness of space and wakefulness；藏文拼音 dbyings dang ye shes mnyam pa nyid）
輪迴 （Samsara；藏文拼音 'khor ba）：生與死的「惡性輪轉」。一般凡夫眾生受到無明與二元感知、業力與煩惱情緒束縛的狀態。
輪迴與涅槃 （Samsara and nirvana；藏文拼音 'khor 'das）：清淨與不清淨的現象。
薩拉哈 （Saraha；藏文拼音 sa ra ha）：印度大成就者之一，是大手印傳承的一位上師。
密行（Secret conduct；藏文拼音 gsang ba’i spyod pa）：各種不同的行持之一，作為增益修持。
密咒乘 （Secret Mantra；藏文拼音 gsang sngags, guhyamantra）：與「金剛乘」同義。參見「祕密咒」（Guhyamantra）。
明心見性，看到心的體性 （Seeing the mind-essence；藏文拼音 sems ngo mthong ba）
自覺的自明了 （Self-aware self-knowing；藏文拼音 rang rig rang gsal）
自明了的正念 （Self-knowing mindfulness；藏文拼音 rang gsal gyi dran pa）
本體、我 （Self-entity；藏文拼音 rang bzhin）：個人或現象本來存在且獨立的實體。｛譯註：人無我、法無我的「我」。｝
自有本然流續（Self-existing natural flow；藏文拼音 rang byung rang babs）
自有的自明了（Self-existing self-knowing；藏文拼音 rang byung rang gsal）
自有的覺智、自生智（Self-existing wakefulness；藏文拼音 rang byung ye shes）：不倚賴智識作意的基本覺性。
七支和合 （Seven aspects of union；藏文拼音 kha byor yan lag bdun）：報身佛的七種功德：受用圓滿、和合、大樂、無自性、大悲遍滿、利生無斷、永住無滅 等七支。
七覺支（Seven bodhi-factors；藏文拼音 byang chub yan lag bdun） ：定覺支、擇法覺支、念覺支、精進覺支、喜覺支、輕安覺支、捨覺支。
癡所生七性妄 （Seven thought states resulting from delusion；藏文拼音 gti mug las byung ba'i rtog pa bdun） ：參見「八十性妄」（eighty inherent thought states 詞條）。
《地藏七輪經》（Seven Wheels of Kshitigarbha Sutra；藏文拼音 sa snying 'khor lo bdun gyi mdo）：｛譯註：漢譯有《地藏十輪經》。｝
奢摩他、止（Shamatha；藏文拼音 zhi gnas）：在念頭的活動平息後的「寂住」或「保持靜止」，或者指為了離於念頭干擾所做的靜心禪修。
奢摩他寂滅 （Shamatha cessation；藏文拼音 zhi gnas 'gog pa）
令諸如來歡喜的奢摩他 （Shamatha that delights the tathagatas；藏文拼音 de bzhin gshegs dgyes/ dge'i zhi gnas） ：初地菩薩的奢摩他狀態，以空性觀作攝持。
有相奢摩他 （Shamatha with attributes；藏文拼音 mtshan bcas zhi gnas）
有所緣奢摩他 （Shamatha with support；藏文拼音 zhi gnas rten bcas）
無相奢摩他 （Shamatha without attributes；藏文拼音 mtshan med zhi gnas）
無所緣奢摩他 （Shamatha without support；藏文拼音 zhi gnas rten med）
聲聞 （Shravaka；藏文拼音 nyan thos） ：修持佛陀初轉法輪時所開示四聖諦的修行者。
聲聞的寂靜三摩地 （Shravaka's samadhi of peace；藏文拼音 nyan thos kyi zhi ba'i ting nge 'dzin）
成就者 （Siddha；藏文拼音 grub thob） ：已經證得悉地的人；成就的大師。
悉地、成就 （Siddhi；藏文拼音 dngos grub）：通常指圓滿證悟的「不共悉地」，但也可以指八種世間成就的「共的悉地」。
離戲 （Simplicity；藏文拼音 spros bral） ：大手印修持的第二個階段。
法身單一明點 （Single circle of dharmakaya；藏文拼音 chos sku thig le nyag cig）
僅一即足之寶 （Single sufficient jewel；藏文拼音 nor bu gcig chog） ：弟子視為三寶、三根本，以及佛三身化現的個人老師。
六道眾生 （Six classes of beings；藏文拼音 'gro ba rigs drug） ：天人、阿修羅、人、畜牲、餓鬼，以及地獄眾生。
六識（Six collections [of consciousness]；藏文拼音 [rnam shes] tshogs drug） ：五種感官意識以及意識。
那洛六法 （Six Doctrines of Naropa；藏文拼音 chos drug） ：拙火、幻身、睡夢、明光、中陰、遷識。參見「方便道」。
二勝與六莊嚴 （Six Ornaments and the Two Supreme Ones；藏文拼音 rgyan drug mchog gnyis） ：六莊嚴為龍樹菩薩、聖天菩薩、無著菩薩、陳那菩薩、世親菩薩，以及法稱菩薩。二勝是釋迦光和功德光菩薩。
蘊集 （Skandhas；藏文拼音 phung po） ：許多部分的集合。參見「五蘊」（five skandhas）。
越級者 （Skipping the grades type；藏文拼音 thod rgal ba'i rigs）
不共前行 （Special preliminaries；藏文拼音 thun min gyi sngon 'gro） ：皈依、發菩提心、金剛薩埵修誦、獻曼達，以及上師瑜伽。
離垢地 （Stainless；藏文拼音 dri ma med pa）：菩薩十地的第二地。
寂止 （Stillness；藏文拼音 gnas pa） ：無念頭活動及無煩惱情緒，但對於止靜有細微的執念。
真如、如是 （Suchness；藏文拼音 bzhin nyid）：空性或者「事物本性」－法性的同義詞。也可以用來形容緣起與空性合一。
如來藏、佛性、善逝藏（Sugata-essence；藏文拼音 bde gshegs snying po）：最常見的梵文名詞，在西方一般稱為「佛性」，也就是每一位有情眾生本來即具有的證悟本質。也是呈現為二諦無別的心之體性的層面，本身即是佛果的體性。
須彌山 （Sumeru；藏文拼音 rib rab） ：四大部洲正中央的山。參見「須彌山」（Meru）。
神通力 （Superknowledges；藏文拼音mngon par shes pa） ：通常指五種「較高的感知」，包括天眼通、他心通等。
世第一法 （Supreme Attribute；藏文拼音 chos mchog） ：加行道四善根的第四個。是輪迴界中最高的修證成就。
殊勝世間功德 （Supreme mundane quality；藏文拼音 'jig rten chos mchog） ：與「世第一法」（Supreme Attribute）相同。
經 （Sutra；藏文拼音 mdo） ：佛陀所說的開示或教法。也指以因為道的所有因地教導。
經和續 （Sutra and Tantra；藏文拼音 mdo rgyud） ：經部指小乘與大乘的教法。續部指金剛乘。經部指以因為道用，續部則指以果為道用。
經部大手印 （Sutra Mahamudra；藏文拼音 mdo'i phyag chen）：以《般若波羅蜜多經》為基礎，強調奢摩他（止）與毗婆舍那（觀）以及漸次行經菩薩五道與十地的大手印體系。
經部體系 （Sutra system；藏文拼音 mdo lugs）：在這裡指漸進的菩薩道。
體性身、自性身 （Svabhavikakaya；藏文拼音 ngo bo nyid kyi sku）：有時候被視為佛的第四身，是前三身的總集。
譬喻智 （Symbolic wisdom；藏文拼音 dpe'i ye shes）：第三灌頂中大樂與空性合一的智慧，用來引見第四灌頂的「真實智」。
釋迦摩尼佛：梵語Shakyamuni，字義為「釋迦族的智者」，是西元前六世紀、歷史中的佛陀的名稱。
報身：梵語Sambhogakaya，圓滿覺受之身、樂受身，顯現以引導淨土眾生的佛身。
輪迴：梵語Samsara，受到束縛的一種循環狀態，每個眾生皆在其中出生及死亡，其特性為痛苦、無明、無常，以及幻化。
僧伽：梵語Sangha，由佛教修行者組成的群體，稱為僧團。凡夫所組成的僧伽與聖僧伽不同，聖僧伽是由證得菩薩果位者所組成。
七支供養、七支祈請文：英文 Seven Branch Prayer，傳統的七支供養文有許多不同的形式，但皆具有以下七個要點： 1. 禮敬； 2. 供養； 3. 懺悔； 4. 隨喜； 5. 請轉法輪； 6. 請佛住世； 7. 迴向。
方便法：英文 Skillful means，所有能令修行增上的活動，例如修持儀軌、持誦咒語、觀想、禮拜、繞塔、供養、佈施、忍辱等。方便與智慧兩者，構成了完整的修行道路。
苦：英文 Suffering，通常分為三種層次：
── 苦苦：身體及精神的痛苦，所有眾生皆有；
── 壞苦：當快樂結束時所體驗到的痛苦；
── 行苦：因輪迴之迷妄特性而產生的痛苦，只有當證得佛果時此痛苦才會止息。
人道痛苦：英文 Suffering of the human realm，生、老、病、死、憂傷、悲痛、絕望、怨憎會（和不喜歡的人事物相處）、愛別離（失去了喜歡的人事物）、求不得（得不到我們所想要的人事物）等。
所依物：英文 Support，修行者在禪坐修持時練習專注的對象，可能是物質上或精神上的所依物。
經：梵語 Sutra，佛陀普傳教法之文字記載。
T
tantra
密續
Tantra
續部
Tantra of Directly Realizing
《直趨密意續》
Tantra of the Two Segments
《二品續》
Tantra of the Inconceivable Secret
不可思議秘密續
Tantrayana
密乘/金剛乘
tashi delek
吉祥如意：問候語
Tathagata
如來
Tathagatagarbha
如來藏/佛性
Tathagata
如來
temperament
根器
temple
寺/廟/神殿/教堂（獨棟）
Temporary straying from the essence
暫時偏離體性
Temporary straying from the path
暫時偏離修道
Temporary straying from the remedy
暫時偏離對治
Temporary straying into generalizing
暫時偏離而誤入概論化
Ten bhumis
十地
ten directions
十方
ten levels
十地：菩薩十果位
ten negative actions
十惡業
ten positive actions
十善業
Tengyur
丹珠爾
tenth-bhumi Boddhisattva
十地菩薩
terma
岩藏傳承
terms
名相
terton
取巖藏者/德童
thangka
唐卡：為藏式畫像
Theravadin Buddhism
小乘/南傳佛教
Thinking and stillness
動與靜
Third empowerment
第三灌頂
Thirty-five Buddhas of Confession
三十五佛懺
Thirty-two thought states resulting from anger
瞋所生三十二性妄
thod-gal
妥噶：大圓滿之「頓超」
thoroat chakra
喉輪
Thought arising as meditation
念頭生起為禪修
thought of enlightenment
成佛念：即菩提心
Thoughts, Four
四思量：即四共加行
thoughts
念頭/妄念
Three Baskets
三藏
three gates
三門
Three gates of emancipation
三解脫門
Three Jewels
三寶
three Kayas
三身：法、報、化
Three kayas
三身
Three kayas of buddhahood
佛果三身
Three natures
三性
Three realms
三界
Three Roots
三根本
three times
三世：過去、現在、未來
Three Vehicles
三乘
three worlds
三界：欲、色、無色
Threefold Purity
三輪體空、三清淨
Tibet
西藏
Tibetan
藏文
Tilopa
帝洛巴祖師
Tilopa
帝洛巴
times, three
三世：過去、現在、未來
times, four
四世：過去現在未來無時
torma
食子：修法及供養所用
trangsong
苦行者/實修者
tranquility
止
Transcnedent Knowledge
出世智、般若慧、智慧圓滿、般若波羅蜜多
transformation
轉化：如轉毒成智
transforming circumstances into path of enlightenment
轉煩惱為菩提；
轉世俗事為成佛道
transmission
傳承
treasure transmissions
岩藏傳承
Trekcho 立斷（音譯：且卻）
Trikaya
三身
Tripitaka
三藏
Triple Gem
三寶
Triratna
三寶
Triyana
三乘
True all-ground of application
諸行的究竟（勝義）遍基
True wakefulness
真實智
truths, absolute & relative
勝義諦與俗義諦
tsa-tsa
小舍利塔：供養用、泥灰製
tsar
寶山
Tsen Ma
辯論
tsok offering
薈供儀式
Tsong Khapa
宗喀巴大師:1357-1419
tulku
轉世/化身
Tulku Urgyen Rinpoche
祖古．烏金仁波切
turning the wheel of Dharma, three
轉法輪
turnings of the wheel of Dharma, three
三轉法輪
Tushita heaven
兜率天/兜率內院
twelve branches of the Buddha's teachings
十二分教/十二部經
Twelve times on hundred qualities
十二種乘以一百倍的功德
Two accumulations
二種資糧
Two kayas
佛的二身
two kinds of truth
二諦：勝義與俗義
two obscurations
二障：煩惱及所知
Two rupakayas
二種色身
Twofold knowledge
二智
Twofold purity
二種清淨
two ways of meditating
二法：如獅與如犬
《二品續》 （Tantra of the Two Segments；藏文拼音 rgyud brtags pa gnyis pa）：簡軌《喜金剛續》。（譯註：即目前傳世的簡短版本，較長版本並未傳世。）
續部 （Tantra；藏文拼音 rgyud）：佛陀以報身相所傳授的金剛乘教法。Tantra 的字面意義為「相續性」，意思是指佛性，「所表示意義之續」。一般而言，是指較經部更崇高的超凡續典，「可表意文字之續」。也可指以果為道用的所有果地教導。
《直趨密意續》 （Tantra of Directly Realizing；藏文拼音 dgongs pa zang thal gyi rgyud）：蓮花生大士的伏藏法，由日津．果登（Rigdzin Godem）所取出的續部典籍。日津．果登是取出寧瑪派北伏藏法統的大師，這部續中包含聞名的《普賢王如來祈願文》。
不可思議秘密續 （Tantra of the Inconceivable Secret；藏文拼音 gsang ba bsam gyis mi khyab pa'i rgyud）：制定大手印體系的新譯派續典。
如來 （Tathagata；藏文拼音 de bzhin gshegs pa）：即完全證悟的佛。已經去往（gata）法界如是（tatha）境界的佛。與「善逝」以及「勝者」為同義詞。
暫時偏離體性（Temporary straying from the essence；藏文拼音 gshis kyi 'phral shor）
暫時偏離修道 （Temporary straying from the path；藏文拼音 lam gyi 'phral shor）
暫時偏離對治 （Temporary straying from the remedy；藏文拼音 gnyen po 'phral shor）
暫時偏離而誤入概論化 （Temporary straying into generalizing；藏文拼音 rgyas 'debs 'phral shor）
十地 （Ten bhumis；藏文拼音 sa bcu）：十個菩薩果位：歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。
動與靜（Thinking and stillness；藏文拼音 gnas 'gyu） ：有念頭與無念頭。
第三灌頂 （Third empowerment；藏文拼音 dbang gsum pa） ：阿努瑜伽體系中四種灌頂的第三種，引見大樂與空性的合一（樂空不二）。
瞋所生三十二性妄（Thirty-two thought states resulting from anger；藏文拼音 zhe sdang las byung ba'i rtog pa so gsum） ：參見「八十性妄」（eighty innate thought states）。｛譯註：瞋所生性妄應有三十三種。｝
念頭生起為禪修 （Thought arising as meditation；藏文拼音 rnam rtog bsgom du 'char ba）
三解脫門 （Three gates of emancipation；藏文拼音 rnam thar sgo gsum） ：空性、無記、無願這三個解脫門。
三身 （Three kayas；藏文拼音 sku gsum） ：法身、報身、化身。作為基的三身是「體性、自性、展現」，作為道的三身是「樂、明、無念」，作為果的三身是「佛果三身」。
佛果三身 （Three kayas of buddhahood；藏文拼音 sangs rgyas sku gsum）：法身離於戲論造作，並具有「二十一組證悟功德」。報身具有光的自性，並具有唯獨登地菩薩方能得見的三十二相和八十種好。化身則是以清淨與不清淨眾生都能看見的形式示現。
三性（Three natures；藏文拼音 rang bzhin gsum/mtshan nyid gsum） ：唯識宗與瑜伽行派所立的現象三層面：「遍計所執性」、「依他起性」和「圓成實性」。（被想像出來的）「遍計所執性」（藏文拼音 kun brtags）是兩種我｛人之我、法之我｝。（依緣的）「依他起性」（藏文拼音 gzhan dbang）是八識。（究竟的）「圓成實性」（藏文拼音 yongs grub）是事物的空性自性－如是。
三界 （Three realms；藏文拼音 khams gsum） ：輪迴中的欲界、色界、無色界。
三輪體空、三清淨 （Threefold Purity；藏文拼音 'khor gsum rnam dag） ：不執著主體、客體，以及行為（作者、受者、所作）。
帝洛巴 （Tilopa；藏文拼音 ti lo pa） ：印度大成就者，那洛巴的上師以及噶舉派創教師。
出世智、般若慧、智慧圓滿、般若波羅蜜多（Transcnedent Knowledge；藏文拼音 shes rab kyi pha rol tu phyin pa, prajnaparamita）：超越概念思維的智慧。
立斷（音譯：且卻） （Trekcho；藏文拼音 khregs chod） ：大圓滿修持的兩個主要層面之一。另外一個是頓超（音譯：妥嘎）。
諸行的究竟（勝義）遍基 （True all-ground of application；藏文拼音 sbyor ba don gyi kun gzhi）
真實智 （True wakefulness；藏文拼音 don gyi ye shes） ：經由第四灌頂所引見的覺、空合一（覺空不二）之覺智。
祖古．烏金仁波切 （Tulku Urgyen Rinpoche；藏文拼音 sprul sku u rgyan rin po che）：噶舉和寧瑪傳承的當代大師，在世時住於尼泊爾的納吉貢巴（Nagi Gompa）。
十二種乘以一百倍的功德 （Twelve times on hundred qualities；藏文拼音 yon tan brgya phrag bcu gnyis） ：初地菩薩可同時化現一百個化身以利益眾生。像這樣能變化各一百倍的能力還有另外十一組。參見彌勒菩薩的《現觀莊嚴論》（Abhisamayalamkara）。
Two accumulations （藏文拼音 tshogs gnyis） 二種資糧。福德與智慧資糧。
佛的二身 （Two kayas；藏文拼音 sku gnyis） ：為自利而證悟的法身，以及為利他而化現的色身。
二種色身 （Two rupakayas；藏文拼音 gzugs sku gnyis） ：報身與化身。
二智 （Twofold knowledge；藏文拼音 mkhyen pa gnyis） ：如實了知自性的覺智，以及能感知所有一切的覺智。對於世俗現象與究竟現象的智慧。
二種清淨 （Twofold purity；藏文拼音 dag pa gnyis） ：本具或本初的清淨，以及已淨除所有暫時遮蔽的清淨。
皈依：英文Taking refuge，將自己置於佛、法、僧（三寶）的保護之中。在金剛乘來說，修行者可以皈依三根本 ── 上師（加持之根本）、本尊（成就之根本）、以及護法（事業之根本）。
續：梵語 Tantra，佛陀密傳教法之文字記載，與本尊法相關。根據外在的儀式、灌頂、修持的方法以及特定的層次，分為四部：事部（Kriya Tantra）、行部（Charya Tantra）、瑜珈部（Yoga Tantra）、無上瑜珈部（Anuttarayoga Tantra）。四部密續又分為父續、母續、無二續。
伏藏：梵語 Terma，受到隱藏的經典或法器，大部分由蓮花生大士所傳，以便於後世需要時可取出。蓮花生大士為第八世紀時將佛教引入西藏的印度續法大師。
唐卡：藏語 Thangka，傳統的西藏布畫，通常主題為本尊、壇城、或傳承上師。
食子、朵瑪：藏語 Torma，由麵粉與奶油製作而成的儀式物品，用來代表本尊（稱為tentor）或作為供品（稱為bultor）。
解脫三門：英文 Three doors of liberation，指身、語、意。
三時：英文 Three times，指過去、現在、未來。
三界：英文 Three worlds，輪迴之中的欲界、色界、無色界。
二種次第：英文 Two phases，本尊法的兩部分。生起次第包括觀想、持咒、禮讚、供養。圓滿次第則是將觀想收攝而化入空性。
二種真理、二諦：英文 Two truths，世俗諦和勝義諦兩種。世俗諦或說相對真理，為現象化顯的方式和彼此演化之間的相依性。勝義諦或說究竟真理，為這些化顯的空性本性。這兩種真理毫不相斥而同時並存。
