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'''Omniscience''' (Tib. ''namkhyen''; [[Wyl.]] ''rnam mkhyen'') ==In the Abhisamayalankara《現觀莊嚴論》== The knowledge of all things in their nature and in all their multiplicity. The first of the [[eight topics]] of the ''[[Abhisamayalankara]]''. See [[knowledge of all aspects]].<br> 如所有智和盡所有智。《現觀莊嚴論》所闡述「八現觀」或稱「八事」之首要者。<br> 編註:洛桑卻佩格西講授《菩提道次第略論 毗缽舍那 三十》時開示:「遍智分為盡所有智和如所有智。盡所有智,可稱為世俗諦智;如所有智,稱為空性智。遍智本身可以了知盡所有的法,因此稱為盡所有智,它又可以了知一切的真如(空性),因此又稱為如所有智。這兩個智的體性是相同的。」又,「八現觀」所說的內涵是:菩薩道的能修「四加行」(圓滿加行、頂加行、漸次加行、剎那加行);菩薩道的所修「三智」(基智、道智、相智或遍智);修道究竟的果位「智法身」。<br> ==Further Reading== *Sara McClintock, ''Omniscience and the Rhetoric of Reason: Śāntarakṣita and Kamalaśīla on Rationality, Argumentation, and Religious Authority '', Boston: Wisdom Publications, 2010 [[Category:Key Terms]] [[Category:Abhisamayalankara]] [[Category:Philosophical Tenets]] [[Category:Pramana]]
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